‘어제 보다 나은 오늘(어나오)’이라는 출판 기념회에 초대받아 행사를 참관하게 됐다. 그 출판 기념회는 평범한 일반인이 매일의 운동을 통해 자신이 느꼈던 변화를 책으로 만들어 발표하는 것이었다. 행사는 저자 21명의 소감 발표, 저자 사인회, 저자들과의 대화의 순서로 이뤄졌다. 필자에게는 소박하지만 그들의 정성과 열정을 직접 체험할 수 있는 색다르고 귀중한 경험의 시간이었다. 그들은 육체적인 활동을 통해 열정과 적극성, 자신감을 갖게 됐고 이 변화는 정신적인 성숙과 인간다움을 갖추고자 하는 목표로 진화하는 듯했다. 그들에게서 풍기는 것은 과거를 청산하고 스스로 변화시킨 승자들에게만 나타나는 특징인 성취감과 적극성, 자발성의 모습이었다. 단순히 운동 좀 한 것을 가지고 출판 기념회를 하고 난리야 할 수 있으나 그들은 그들이 스스로 세운 목표를 달성하는 과정을 즐기고 있는 것처럼 보였고 그들이 느끼는 행복감은 무엇과 바꿀 수 없는 것 같았다. 그들이 이 프로그램에 참여한 이유는 아마 힘듦, 공허함, 무료함으로부터 벗어나서 자신의 행복을 찾고자 했을 것이다. 자신의 행복을 찾기 위해서는 먼저 자신을 찾고, 자신을 변화시켜야 함을 깨닫고 실천하
군포문화재단 6년간 사업 성과·비전 군포문화재단은 지난 2013년 2월28일 출범, 올해로 창립 6주년을 맞으며 새로운 도약을 준비하고 있다. ‘시민이 행복한 문화복지 구현’이라는 미션을 달성하기 위해 군포문화재단은 계속해서 발전해 나가고 있다. 특히 군포문화재단은 전국 기초문화재단 중 유일하게 문화예술, 청소년, 평생교육 등의 서로 다른 분야의 사업들을 동시에 운영하는 융복합형 문화재단으로써 각 분야의 시너지효과를 내며 주목받고 있다. 군포문화재단의 지난 6년간의 사업 성과와 향후 비전 등을 알아본다. 기초 문화재단과 다르게 융봅합 재단 문화예술회관 등 총 7개 시설 운영 서로 다른 분야의 시너지 효과 극대화 3년 연속 기관 등 경영평가 최우수등급 청소년수련시설도 최우수 평가 획득 문예회관 명품 기획공연으로 매진행렬 재단 주최 철쭉축제, 경기관광축제 뽑혀 문예회관 수리홀 리모델링 공사 진행중 생활문화센터는 증축… 완공 눈앞에 둬 4차 산업혁명 맞춰 창의과학 교육 확대 전국에 수십개의 기초단위 문화재단이 운영되고 있지만 군포문화재단은 보통 기초 문화재단들과는 다르게 문화예술, 청소년, 평생교육 분야의 사업들을 실
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‘4.44% 차이’가 파업을 불러왔다. 학교 내 비정규직 모임인 ‘전국학교비정규직연대회의’(연대회의)는 교육공무직의 임금을 9급 공무원 80% 수준인 기본급 6.24% 인상을 요구했고 이에대해 교육당국은 1.8% 인상안을 내놓았다. 연대회의와 교육당국은 지난 2일 6시간의 마라톤 협상을 벌였지만 ‘4.44의 벽’을 허물지 못하고 결렬됐다. 결국 연대회의는 3~5일까지 시한부 파업을 선언했다. 파업 첫날인 3일, 경기도내 2천260개교 가운데 1천308개교 비정규직 5천963명이 파업에 참가했으며 590개교가 대체급식을 제공했고 255개교는 단축수업이나 정기고사 등으로 급식이 없었다. 둘째날인 4일에는 경기도 비정규직 3천941명이 파업에 참가했고 398개교가 대체급식을 제공했으며 127개교에서는 급식을 실시하지 않았다. 파업 참가 규모가 줄어든 양상이다. 이는 급식파업으로 인해 발생하는 학생들 피해를 걱정하는 국민들의 마음이 반영된 것으로 풀이된다. 여기에 연대회의가 사전에 파업을 예고, 교육당국이 각 학교에 파업 대응 매뉴얼을 보내 대책을 마련한 것도 ‘대란’을 막는데 일조한 것으로 보인다. 이와함께 연대회의는 ▲정규직 전환 ▲근속수당 인상(월 2만원에서…
우리나라의 일제 강제 징용 피해자 배상 판결에 대한 보복조치로 일본정부가 대 한국 반도체 첨단소재 수출규제를 강화했다. 이에 우리나라 국민들의 반일 여론이 들끓고 있다. 우리 정부는 세계무역기구(WTO)에 제소하기로 했지만, 결론이 나올 때까지 오랜 시간이 걸리기 때문에 승소를 하더라도 그 기간 중의 손실은 막대할 수밖에 없다. 일본 내에서도 이에 대한 비판여론이 일고 있다. 아사히 신문은 ‘보복을 즉시 철회하라’는 사설에서 “정치적 목적에 무역을 이용하는 미국과 중국의 어리석은 행동에 일본도 가세하는 것인가. 자유무역의 원칙을 왜곡하는 조치”라면서 즉시 철회를 요청했다. 그런데 일본이 수출 규제 조치에 이어 비자 제한까지 검토하고 있다는 소식이 들린다. 이에 가장 먼저 반응하는 것은 여행업계다. 일본정부가 정말로 극단적인 조치까지 취하지는 않을 것이라면서도 일본 동향에 촉각을 곤두세우고 있다. 최근 CBS 라디오 ‘김현정의 뉴스쇼’에 나온 장정욱교수(일본 마쓰야마대 경제학부)는 “최근 강제 징용자 소송, 해군의 레이더 조사, 국회의장의 일왕 사죄 발언 등이 겹치면서 일본 자민당 내부에서 한국 제재와 관련된 회의가 계속 열렸다"고 밝혔다. 한국인 관
어떻게 하면 좋을지 고민을 거듭하면서도 미적미적 결론을 내리지 못한 채 오늘 아침에도 또 유치원 입구에서 헤어지며 그동안 해오던 대화를 되풀이하고 돌아섰다. “재미있게 지내고 점심 먹고 만나자” 곧 여름방학이다. 2학기가 지나면 초등학교에 들어간다. 날이 갈수록 점점 더 초조해진다. 뭔가 놓치고 있는 느낌이다. “재미있게 지내라”는 부탁만은 바꿔야 한다는 강박감까지 갖게 됐다. 언제까지나 재미있게 놀기만 하며 지낼 수는 없는 노릇 아닌가. “선생님 말씀 잘 들어야 한다!” 그건 지금도 유효한 전통적 부탁일지 모르지만 빛이 바랜, 수십 년 전 버전이어서 싫다. 이스라엘 식도 있긴 하다. 유대의 부모들은 “선생님 말씀 잘 들었니?”보다는 으레 “오늘은 뭘 질문했니?” 묻는다고 했다. 그렇지만 그건 말이 그렇다는 것이지 이 경우 실용적이진 않다. 아침부터 “오늘은 뭘 물어보겠니?” 하고 다그치는 건 황당하고 우습다. 이건 정말이지 답답한 노릇이다. “재미있게 지내고 점심 먹고 만나자” 아이는 그런 생활이 아무리 계속
◇ 골프장에 도착했을 때 골프코스에 도착했다면 플레이전에 해야 할 순서가 몇 가지 있습니다. 코스에 따라 다소 차이는 있지만, 참고하면 도움이 될 것 같습니다. 1. 현관에서 골프백 인계 라운드 당일 골프장 현관에 도착하면 우선 클럽하우스 앞에 차를 댑니다. 현관에는 캐디나 직원이 대기하므로 “고생하십니다, 잘 부탁 합니다”라는 인사말을 하고 골프백을 직원에게 줍니다. 셀프코스(캐디가 없고 스스로 카트를 끌고 라운드를 하는 코스)에서는 현관에 백을 세우도록 준비돼 있으므로 순서에 따라 백을 내려놓으면 됩니다. 주의해야 할 것은 네임텍(이름표)이 없는 경우가 많으므로 반드시 적어두도록 해야 합니다. 클럽을 맡겼으면 차를 주차장에 둡니다. 2. 프런트에서 사인 주차를 마쳤으면 내장객 명부에 주소, 이름, 연락처 등을 기입합니다. 회원제 코스에서는 명부에 멤버(회원)용과 비지터(비회원)용으로 분리되어 있으므로 잘못 기록하지 않도록 합니다. 플레이 중에 먹는 식음료 등은 사인이 허용되는 코스가 대부분이므로 현금이나 귀중품은 프런트에 맡깁니다. 사인을 마쳤으면 직원으로부터 락커 번호가 붙은 카드를 받습니다. 이 카드는 그날의 ‘플레이…
가르치는 보람, 배우는 즐거움으로 함께 성장하는 학교를 실현하기 위해 노력하고 있는 봉담고등학교. 화성시 봉담읍에 위치한 봉담고등학교는 지난 2008년 3월 개교해 올해까지 제9회 졸업식을 거치면서 총 2천748명의 졸업생을 배출했다. 현재 총 27학급 908명(1학년 281명, 2학년 286명, 3학년 316명, 특수학급 25명)의 학생들이 재학 중이며, 55명의 교사가 함께 생활하고 있다. 봉담고의 기본 이념은 ‘배움이 즐거워 오고 싶어 하는 학교’를 만드는 것으로 자신의 인격을 존중하며 긍지를 가지고 품위를 스스로 지킨다는 뜻의 ‘자존(自尊)’과 여러 사람이 서로 화목하게 어울림을 뜻하는 ‘인화(人和)’를 교훈으로 두고 있다. ‘올바른 인성과 미래사회 역량을 갖춘 창의 인재 육성’이라는 교육지표 아래 ‘자신의 진로와 삶을 개척하는 자주적인 사람’, ‘다양한 발상과 도전으로 새로운 것을 창출하는 창의적인 사람’, ‘공동체 의식을 가지고 배려와 나눔을 실천하는 더불어 사는 사람’을 육성하기 위해 힘쓰고 있다…
에곤 실레는 신화에 둘러싸인 인물이다. 28년의 불꽃처럼 짧고 강렬했던 생애를 마감하고 요절한 화가는 용모한 준수에 섬세한 감성, 그리고 반항적인 기질을 지닌 인물이었다. 화가는 그러한 자신의 매력을 십분 발휘해 수많은 자화상을 그렸을 뿐만 아니라, 수많은 연애 편력과 연인들의 누드들을 거침없이 남겼다. 과감하고 에로틱한 그의 표현은 매우 섬세하면서도 세련돼서 그가 생존했을 당시에는 물론 오늘날까지도 그를 열렬히 추종하는 관객들이 늘 있어왔다. 에곤 실레에게 쏠리는 대중들의 관심은 영화 ‘에곤 쉴레 : 욕망이 그린 그림’에 등장하는, 어쩌면 실존 인물보다 훨씬 더 준수하고 매력적일 수도 있는(?) 주연 배우를 보아도 쉽게 알 수 있다. 당시 빈 분리파 화가들이 대개 그러했듯 에곤 실레는 자유로운 성적 표현을 추구했다. 클림트의 영향을 듬뿍 받고 성장한 이 젊은 화가는 전위적이고 혁신적인 화풍을 전혀 인정해주지 않는 보수적인 도시 빈에서 세상을 향해 맞서 싸울 비장한 용기를 지니고 있었다. 마르고 창백한 피부와 자신의 성기까지 노출하고 있는 자화상 누드는 위선적이고 억압적인 기성세대들의 세계에 맨몸으로 도전장을 내민 화가의 전신과도 같았…
연꽃 밭에서 /이건청 진흙밭에 빠진 날, 힘들고 지친 날 눈도 흐리고, 귀도 막혀서 그만 자리에 눕고 싶은 날 연꽃 보러 가자, 연꽃 밭의 연꽃들이 진흙 속에서 밀어 올린 꽃 보러 가자 흐린 세상에 퍼지는 연꽃 향기 만나러 가자 연꽃 밭으로 가자, 연꽃 보러 가자 어두운 세상 밝혀 올리는 연꽃 되러 가자 연 잎 위를 구르는 이슬 만나러 가자 세상 진심만 쌓고 쌓아 이슬 되러 가자 이슬 되러 가자 눈도 흐리고, 귀도 막혀서 자리에 눕고만 싶은 날. 연꽃 밭에서나마 평온을 잠시 나누고 싶었던 것일까? 온화하고 정깊은 시인에게도 삶의 고통의 흔적을 끌어내게 하는 시다. 박목월 시인의 추천과 한국일보 신춘문예 ‘목선들의 뱃머리’가 당선되어 시단에 나왔다. 교수로 정년을 마치고 한국시인협회를 이끌어왔던 시인이다. 이상적인 인간의 길과 시업의 길에서 만나는 파고의 날들이 누구에게든 마주하는 때가 있다. 연꽃을 밤하늘에서 내려 보면 어떨까? 가녀린 모습으로 시간을 쌓아 세월을 만들고, 가슴에 품고 사는 기억의 상처들을 강물에 실려 보내듯 고통과 그리움은 누군가의 메마른 가슴을 비추고 영원한 안식처의 도피를 감내하는 계단으로, 시인의 팍팍한 긴 호흡…