윤흥길은 <장마>라는 소설로 주목받은 바 있다. <장마>는 나(동만)의 시각을 통해 한국전쟁 당시에 한 가족이 국군(외삼촌)과 빨갱이(삼촌)로 갈리면서 생기게 된 갈등을 해소한 작품이다. 이 소설의 줄거리는 다음과 같다. 어느 날 ‘나’의 집에 국군인 외삼촌의 전사 소식이 전해진다. 이에 외할머니와 어머니는 정신적인 충격을 받게 되고, 외할머니는 삼촌이 숨어 있는 건지산을 향해 “빨갱이는 다 죽으라”고 저주를 퍼붓는다. 이로 인해 사돈 사이인 할머니와 외할머니가 첨예하게 대립한다. 그리고 아들의 돌아오기를 바라던 할머니는 용하다는 무당의 말을 믿고 삼촌이 돌아온다고 확신하며 삼촌을 맞이할 준비를 한다. 그러나 무당이 삼촌이 돌아올 거라고 말한 그날이 되었지만 삼촌은 나타나지 않고 구렁이가 나타난다. 구렁이를 목격한 할머니는 졸도하고, 외할머니는 구렁이가 삼촌의 현신이라고 믿으며 할머니를 대신하여 구렁이를 잘 배웅한다. 졸도에서 깨어난 할머니는 외할머니에게 감사의 말을 전하며 두 할머니는 자식을 잃은 어머니가 된 자신들의 처지를 서로 위로하며 화해하게 된다. 그리고 지루하던 장마도 끝난다. 소설…
중국 청나라 4대 강희제는 61년이라는 제위 기간만큼이나 많은 35명의 아들을 낳았다. 그중 24명의 이름이 윤(胤)자로 시작한다. 맏아들이란 뜻이니 모두 장자같이 행동하라는 의미이리다. 황태자는 장자 윤제였다. 그는 책봉과 폐위를 반복하다가 차자 윤잉에게 넘어간 후 세상을 떠났다. 윤잉도 폐위되었고 이후 형제들 간의 암투는 격화되었다. 1722년 강희제가 죽었다. 대권은 4자 윤진에게 돌아갔다. 그가 5대 옹정제이다. 그에게는 학자라는 찬사 외에 ‘냉철하고 잔인한 독재자’라는 닉네임이 붙어 다닌다. 여기에는 이유가 있다. 강희제는 원래 14자 윤제에게 대권을 넘겨주려 하였는데, ‘傳位十四子’에서 十을 于로 바꾸어 윤제가 4자 윤진으로 바뀌었다는 음모이다. 한문에는 이러한 경우에 于보다는 於를 쓰는 것이 어법에 맞는다. 그럼에도 이 소문은 끊임없이 옹정제를 괴롭혔다. 그는 황위에 오르자 자신에게 도전했던 8자 윤사에게 40항의 죄목을 들어 유폐시키고 ‘아기나’라 부르게 하였다. 아기나는 만주어로 ‘개’라는 뜻이다. 그는 별칭답게 처참하게 죽었다. 9자 윤당에게는 28항의 죄
지명 얘기 또 해야겠다. 사람에게 이름이 있듯 땅에도 이름이 있다. 우리가 부르기 어렵고, 듣기에 거북하고, 뜻마저 좋지 않은 이름을 가졌으면 어떻게 할까? 대부분 법원의 개명 신청을 선택한다. 인지상정이다. 일제 강점기 민족말살정책인 창씨개명이 좋은 사례다. 광복과 함께 일본에 빼앗겼던 자신의 이름을 대부분 되찾았다. 한데 지명은 다르다. 생겨날 당시의 지형, 역사, 경제생활, 행정제도 등 유래를 담고 있어야 할 우리 지명에 아직도 일본식 지명이 버젓이 존재한다. 수원시 일왕(日旺)저수지가 좋은 사례다. 일제 강점기에 우리 지방행정구역을 통폐합하면서 황(凰), 왕(旺) 등 그들이 선호하는 한자로 바꿨다. 전자가 천황의 이미지를 심기 위한 것이라면, 후자는 일본(日)의 왕(王)이라는 뜻이 담겨 있다. 일왕저수지는 후자에 해당한다. 덩달아 저수지 인근의 삼거리 이름도 일왕이라는 이정표를 달고 있다. 현재 시청사 내 홍보관 지도에도 일왕저수지로 표기돼 있다. 본래 이름은 뭘까. 수원시와 수원문화원이 1999년 발간한 수원지명총람에는 언급이 없다. 단지 송죽동 안내지도에 저수지 이름으로 표시돼 있고, 송죽(松竹)의 한글이름인 솔대를 설명하는 내용에 ‘일
의사를 상징하는 것 중 청진기만큼 강력한 것은 없다는 말이 있다. 의사 하면 곧 청진기며 청진기 없는 의사는 생각할 수 없다는 의미다. 그만큼 의사와 청진기는 불가분(不可分)의 관계다. 청진기는 주로 심장과 폐에서 나는 소리를 듣는 의료기구다. 청진기가 없었던 18세기에는 이런 소리를 들으려면 의사가 환자의 몸에 직접 귀를 대고 청진을 해야 했다. 청진은 그리스 시대에 히포크라테스가 환자의 몸에 자기의 귀를 대어 체내의 음을 직접 청취한 데서 비롯된 방법이다. 그러나 여성 환자의 경우 청진부위가 매우 민감한 부분으로, 벗은 가슴에 직접 귀를 대야 하는 의사들은 진료 때마다 난처함을 겪기 일쑤였다. 흉곽내과의 창시자로 알려진 프랑스 의사 르네 라에네크(1781~1826)는 1816년 어느 날 놀이터에서 어린아이들이 긴 막대기의 양끝에 귀를 대고 소리를 들으며 놀고 있는 것을 보고 무릎을 쳤다. 이에 영감을 받은 그는 병원으로 돌아와 바로 종이를 둥글게 말아서 환자의 가슴에 댔고 심장소리를 명확하게 들을 수 있는 놀라운 경험을 하게 된다. 그리고 3년 후 1819년 길이가 9인치(22Cm), 직경이 1인치(2.5Cm)인 대롱 청진기를 개발해 흉부의학의 역사에 혁
지퍼 /박후기 나는 밤마다 지퍼를 열고 몸만 빠져나오고 혀는 아무 때나 지퍼를 열고 몸 밖으로 빠져나온다 이 악물고 살아라, 죽기 전 아버지가 말했다 출처-내 귀는 거짓말을 사랑한다 / 2009 / 창작과 비평사 자본의 확대재생산에 복무하는 온갖 종류의 직업들, 그 사이에서 끊임없이 흘러나오는 오염된 폐수들, 인간중심적 기계문명 속에서 우리는 매일 매일 몸의 지퍼를 열고 닫는다. 몸속에 들어있던 말들이 폐수처럼 쏟아져 나올 때가 많다. 범람하고 있는 말들이 서로에게 상처로 남을 때가 많다. ‘몸’의 은유는 ‘말’이다. ‘말’의 은유는 몸을 움직이게 하는 ‘마음’이다. ‘마음’이 전하는 말들이 비수로 남는 일들이 매일 매일 많아진다. ‘이 악물고 살아’야 할 일들이 많아진다. /권오영 시인
2011년 4월 안양시의회 민주당의원들은 보도자료를 내고 자당 시의원의 탈당을 촉구한 바 있다. 하연호·홍춘희·김성수 시의원 등은 “권주홍 의원의 잇따른 폭언 등으로 지역사회에 물의를 빚는 등 당 정체성에 전혀 어울리지 않는 행보를 계속하고 있다”면서 “권 의원의 이 같은 행동으로 동료 의원과 공직자, 시민들로부터 불신을 초래해 민주당 당원으로 함께 할 수 없으니 당을 떠나라”고 권 의원을 압박한 것이다. 특히 당시 보도에 따르면 하연호 의원은 ‘공인으로서 위계질서 무시, 공무원 폄하발언, 당 공식행사 회의진행 방해’ 등을 이유로 “고육지책으로 동료를 포기하기로 했다”고 말했다고 한다. 참, 세상은 재미있다. 이번에는 그 하연호 시의원이 안양지역 시민사회의 표적이 되고 있다. 전국공무원노동조합 안양시지부와 안양참시민희망연대 등은 하 전 대표의원이 ‘시민을 기망하고 직위를 이용해 불법과 부조리를 일삼고 있다’며 지난 4월 민주당에 하 전 대표의원의 징계를 요구한 바 있다. 안양시의회도 하 전 대표의원을 윤리위원회에 회부했다. 그러나 지난 9일 열린 시의회 윤리위원회는 의원의 징계 제명안을 부결시켰다. 이에 안양지역 사회단체들로 구성된 ‘불량시의원 퇴출을 위한…
농산물은 수확 후 예냉, 건조, 세척, 선별, 저장 등 여러 가지 공정을 거친다. 이 가운데 저장은 농산물을 오랜 기간 동안 보관하면서 품질을 유지하는데 가장 중요한 기술이다. 농산물을 보관하기 위한 시설, 즉 저온저장고는 2010년 기준 전국 5만5천여 농가에 설치되어 활용되고 있다. 주로 사과, 배 등의 과수 비중이 높으며, 배추, 양파, 마늘 등 원예작물도 저장하고 있다. 저장의 목적은 수급조절이다. 새 정부의 국정과제 중 ‘농산물 유통효율화’가 있는데, 이것은 수확 후 관리 중에서도 저장과 관계가 깊다. 저장에 대한 중요성을 인식하는 것도 중요하지만 그것을 실현시킬 기술 또한 중요하다. 그 기술 중 하나가 저온저장고 내 고른 온도분포 유지다. 이는 농산물의 품질을 좌우하는데, 정확한 설계, 적재방법, 공기의 순환량 등을 비롯해, 출입문의 개폐나 제상작업, 저장 공간의 밀폐도나 단열정도 등에도 영향을 받는다. 온도센서는 저장고 내에 직접 설치하기도 하지만, 증발기에 설치하여 증발기의 온도를 조절함으로써 간접적으로 조절하기도 한다. 전자는 공기온도를 정밀하게 조절할 필요가 있는 경우에, 후자는 온도편차는 크더라도 증발기의 성에 발생을
순임금이 아직 군주가 되기 전 그의 아버지와 동생은 순임금을 죽여야 되겠다고 마음먹고서 순임금더러 지붕에 올라가서 부서진 곳을 고치라 명하자 순임금이 사다리를 타고 지붕에 올라가자 이때다 싶어 사다리를 치우고 불을 질렀다. 평소에 지혜가 넘치고 사리에 밝았던 순임금은 아버지와 아우가 혹시 자기를 해코지하여도 살인의 누명을 쓰지 않기 위해 올라갈 때 몰래 큰 삿갓을 가지고 올라갔고, 이를 낙하산 삼아 무사히 밑으로 피할 수 있었다. 이러한 깊은 지혜로움이 담긴 순임금의 소식이 세상에 널리 알려져 요임금은 자기 후계자를 순임금으로 삼는 아름다운 계기가 되었던 것이다. 겉과 속이 다른 사람들은 세상에 많다. 신의가 없는 사람도 그렇다. 사람을 마주하면서 아주 친밀하고 인자하고 좋은 사람인 것처럼 대하지만 사실은 냉정하고 비열하면서 인정이라고는 어디에도 없는 야박한 사람들이 우리 주위에는 얼마든지 있다. 옛말에 ‘입에는 꿀이 있고 배에는 칼이 있다’(口有密復有劍)라는 말은 이를 두고 한 말이다. /근당 梁澤東(한국서예박물관장)
오산시가 역점 추진해온 ‘서울대병원 유치’와 ‘K-팝 국제학교 설립’이 사실상 무산위기에 처하면서 투자양해각서(MOU)를 남발해 시민의 기대심리만 부추겼다는 지적이다. 2008년 5월 당시 MOU만 체결한 서울대병원 유치는 5년이 지난 현재까지 답보 상태이고, K-팝 스타 양성소 또한 2011년 SM 조성을 위한 양해각서를 체결했을 뿐 경기도교육청의 인·허가 불허로 무산되는 실정에 놓였다. 결과적으로 오산시가 정치적, 전략적인 목적으로 성급하게 양해각서를 체결하는 바람에 예산낭비는 물론, 지가상승 등 여러 가지 부작용만 가져왔다는 평가다. 그런 만큼 MOU 체결 전에 사업계획서와 재정상태 등 투자실현 가능성을 꼼꼼하게 따져보지도 않고 재임기간 실적을 내기 위한 수단으로 활용했다는 비난을 면치 못할 것으로 보인다. 양해각서는 법적 효력이 없다. 더 이상 시민들을 볼모로 정치적으로나 지역의 이슈화해서는 안 된다. 이젠 MOU가 공수표였음을 시민들에게 충분히 설명하고 이해를 구해야 할 시점이다. 그동안 지역 국회의원과 시장이 서울대병원 유치와 K-팝 국제학교 설립이라 슬로건을 내걸고 금방이라도 모든 게 확정될