桐風驚心壯士苦(동풍경심장사고) 오동잎에 바람 이니 壯士장사의 마음 괴로운데 衰燈絡緯啼寒素(쇠등락위제한소) 희미한 등불에 풀벌레 소리 차가워라 誰看靑簡一編書(수간청간일편서) 그 뉘일까 나의 글을 읽으며 不遣花蟲粉空?(불견화충분공두) 책벌레가 좀먹지 않게 할 사람은 思牽今夜腸應直(사견금야장응직) 온갖 생각에 오늘밤 창자가 곧추서고 雨冷香魂吊書客(우랭향혼적서객) 비 내려 차가운 이 곳, 香魂향혼이 내게 조상 오네 秋墳鬼唱鮑家詩(추분귀창포가시) 가을무덤 속에서 내 넋은 포조의 시를 읊으리니 恨血千年土中碧(한혈천년토중벽) 한스러운 내 피는 무덤 속에서 천년을 푸르리라 - 李賀詩選 /1976 /민음사 /문이재 등 참고 이 시를 읽고 온 몸이 떨려 잠 못 이룬 기억이 있다. <한스러운 내 피는 무덤 속에서 천 년을 푸르리라> 심장이 얼어붙는 느낌은 언제 다시 보아도 마찬가지다. 시인은 본래 당나라 황실의 후손인데 이때는 집안이 몰락하여 시문에 운명을 걸고 주유하던 중 한유의 눈에 들어 장안에까지 진출을 하지만 시인을 질투하는 장안의 세력가들에게 쫓겨 뜻을 펼치지 못하고 스물일곱 나이에 요절하게 된다. 이상은 두목 등의 시인이 직접 영향을 받았
부산시 사하구 하단동과 명지동 사이의 낙동강 하류를 가로막은 낙동강 하구둑이 1987년 오늘 준공됐다. 2천400m의 낙동강 하구둑 준공식에는 당시 전두환 대통령이 참석했다. 낙동강을 댐식으로 가로막은 낙동강 하구둑은 국내 최대 규모이다. 둑 위에 4차선 도로가 만들어져 교통난 해소에도 큰 도움을 주게 됐다. 낙동강 하구둑은 인근지역 식수난 해결과 쌀 증산에도 크게 기여했다.
1989년 오늘 남아프리카 공화국의 드 클레르크 대통령은 흑인들에게 사용이 금지됐던 공공시설들을 개방한다고 발표했다. 소수 백인들의 인종차별 정책으로 전 세계의 비난을 받았던 남아프리카 공화국의 드 클레르크 대통령은 백인들이 특혜에 집착하는 것은 시대에 뒤떨어진 일이라며 인종차별 정책들을 폐지했다. 이 조치로 백인들만 사용하던 해수욕장도 흑인들에게 개방됐다.
1969년 오늘 영국과 프랑스가 공동 개발한 세계 최초의 초음속 여객기인 콩코드가 첫 선을 보였다. 세계의 이목을 집중시키며 등장한 콩코드 여객기. 그러나 콩코드 여객기는 과다한 연료소비와 큰 소음 등의 단점 때문에 저조한 판매실적을 보였다. 콩코드 여객기는 1979년부터 생산이 중단됐다.
인간은 집단과 사회적 관계를 떠나 혼자서는 살 수 없는 존재이다. 그리고 인간에게 있어서 사회적 관계의 원초적인 중심은 가족이라고 할 수 있다. 가족 간의 바람직한 관계와 기능은 가족 구성원의 심리·정서적 안정을 통한 삶의 긍정적인 에너지 생성과 행복지수의 향상으로 발전하고, 동시에 건강한 사회를 조성하는 데 커다란 영향을 주기 때문에 가족은 우리 사회의 근간을 이루는 주요인으로 작용한다. 일반적으로 가족은 사랑과 신뢰로 결합된 부부와 그들의 자녀로 구성되고, 이들 외에 가까운 친척이 포함될 수 있고, 자녀를 출산하는 특징을 갖는다. 또한 가족은 이해관계가 아닌 애정을 기본으로 하는 혈연적인 관계집단이며, 이러한 가족은 가정 내외적으로 각각의 사회적 역할 속에서 상호작용하며 의사를 소통하고 공통의 문화를 창조하고 유지하면서 책임과 존중, 애정과 존경 등의 다양한 심리·정서적 관계로 결합되어 있다. 이같이 가족은 인간에게 있어서 가장 기본적이고 근원적인 사회적 관계 집단이며, 인간이 태어나 성장하면서 개개인의 고유한 성격과 인격을 형성해가는 가장 근원적인 환경을 제공하기도 한다. 그리고 가족구성원간의 관계성과 기능은 가족의 애착 형성과
계속되는 경기침체로 어렵게 시작한 자영업자는 무너지고 빚을 내 아파트를 구입한 세대들은 이자 갚느라 허리등걸이 휠 정도다. 내년에는 올해보다도 경제적으로 혹독한 시기가 찾아올 거라는 게 경제전문가들의 예견이다. 어쩔 수 없어 집을 팔아 평수를 줄여간다면 몰라도 이 불경기에 부동산을 처분해 새 집을 짓겠다고 나서는 것은 어딘지 앞뒤가 안 맞는 모양새다. 경기도청사를 광교신도시로 옮겨가려고 계획하고 있는 경기도의 처사가 꼭 그렇다. 광교신도시를 명품신도시로 건설하겠다며 경기도청사를 그곳으로 옮겨가려는 계획을 미룬 지 7년 만에 도청사 이전계획이 속내를 드러내고 있다. 그러나 그 방법이 요즘 경제상황에 맞는 것인지 고개를 갸우뚱하게 한다. 김동근 도 기획조정실장은 14일 열린 경기도의회 기획위원회 행정사무감사에 참석해 “건설본부를 포함한 8개 도 산하기관 부지와 건물을 매각하면 3천200억 원의 세입이 가능하다”며 “이를 광교 신청사 건축비(2천200억 원 소요 예상)로 활용할 계획”이라고 밝혔다. 여기에서 지칭하는 도 산하기관은 건설본부, 축산위생연구소, 경기문화재단, 가족여성개발원, 경기농림재단, 보건환경연구원, 지방기록물관리소, 경기도시공사 등이다. 이들 기
경기도가 자전거를 이용해 지역 간 이동이 가능하도록 ‘경기도 자전거도로 네트워크’를 조성한다는 소식이다. 2013년부터 수원 등 7개 지역에 14.4km의 지역 간 연계노선 조성을 시작으로 2016년까지 561억을 투입해 총 21개 노선 자전거도로 네트워크를 구축할 계획이라는 것이다. 이런 계획을 수립하게 된 것은 도내 기존의 자전거도로가 시·군 내부의 도시구역을 중심으로 형성돼 있기 때문이다. 즉 시·군 간을 연계하는 지역 간 도로는 단절구간이 많다는 것이다. 이에 시·군 간의 자전거 통행을 활성화하고, 인접 생활권의 자전거를 이용한 소통을 위해 경기도 자전거도로 네트워크 조성사업을 계획했다고 한다. 경기도의 자전거 이용활성화 5개년 계획은 늦은 감이 있을 정도로 반드시 필요한 사업이다. 경기도가 계획하는 자전거도로 네트워크 조성사업이 완료되면 자전거 이용이 더욱 활성화될 것이다. 지금까지 인접 시·군간 자전거도로가 단절돼 있어 자전거 이용에 불편했던 노선이 개선된다. 더욱이 내년부터는 경기도 자전거도로 네트워크 조성사업 외에도 국가사업으로 자전거도로 2개 노선 9.9km가 화성시에 구축되고, 구리에서 남양주까지 경춘선 자전거도로 24.5km가 구축되므로…
다사다난했던 2012년이 저물어 가고 있다. 한해의 시름을 잊으려고 많은 사람들이 망년회 장소를 기웃거리기도 한다. 마치 명절이라도 되는 양 들뜬 기분으로 흥청망청 한해를 마감하려 한다. 그러나 알고 보면 망년회는 일본이 원산지다. 일본에서는 1400여 년 전부터 망년(忘年), 또는 연망(年忘)이라 하여 섣달그믐께 친지들이 서로 어울려 술과 춤으로 흥청대는 세시풍속이 있었다. 이 일본의 세시풍속이 일제 강점기에 한국으로 건너와 어느새 우리 풍속인 양 뿌리 내렸다. 국어사전에도 ‘연말에 한해를 보내며 그 해의 온갖 괴로움을 잊자는 뜻으로 베푸는 모임’이라고 올라 있을 정도다. 우리의 망년회 풍습은 유난히 극성스럽다. 직장동료끼리, 친구끼리, 가족끼리, 심지어는 크고 작은 모임들마다 제각기 망년회를 치러야 한해가 마감되는 줄로 안다. 술로 한해를 떠내려 보내기라도 하는 듯 인사불성이 되도록 2차, 3차까지 먹고 마시며 즐긴다. 하지만 우리의 본래 연말 풍습은 이런 것과는 거리가 멀었다. 조상들은 한해를 차분히 되돌아보며 빚진 것들을 모두 갚는 달로 삼았다. 원래 우리나라에는 수세(守歲)라 하여 섣달 그믐날이면 방 마루 부엌 마구간 측간까지도
불과 한 달 정도 앞으로 다가온 대선의 대진표가 다시 안개 속에 휩싸여 있다. 지금쯤이면 각 후보의 공약이 발표되고 국민들이 TV토론을 기대할 시점인데 야권은 후보조차 정해지지 않았다. 안철수 후보 쪽 협상팀이 단일화 협의 중단을 선언했고, 언제 협의가 다시 개시될지 알 수가 없다. 물론 야권지지자들의 원성 때문에 다시 테이블에 마주서려고 하겠지만 단일화 협상이 물 건너가 문재인, 안철수 두 후보가 모두 후보로 등록하는 상황도 배제할 수 없고, 후보등록 후에야 다시 단일화문제가 제기될 수도 있다. 야권후보 단일화가 마치 블랙홀처럼 모든 주요한 이슈를 집어삼키고 정책과 인물대결을 실종시키는 작금의 상황은 아주 비정상적인 모습이며 정당정치를 실종시키는 것이다. 후보단일화는 기본적으로 차선이 하나밖에 없는 도로에서 두 대의 차가 마주보며 둘 다 가속기를 밟아 죽거나 아니면 한쪽이 양보하기를 기대하는 치킨게임과 같다. 국민이 이런 불안한 치킨게임을 왜 지켜봐야 되는지 이해하기 힘들다. 우선 민주당은 대통령후보를 뽑은 것인지, 아니면 후보단일화에 나갈 후보를 뽑은 것인지 책임 있는 정당의 모습을 보여주지 못하고 있다, 지난 서울시장 선거에 이어 이번에도 최종적으로 후
오래전부터 정치권에는 “허리 아래 이야기는 거론하지 말라”는 나름의 불문율이 있었다. 즉 여성과의 섹스스캔들은 정치인으로서 하자(瑕疵)가 아니라는 의미다. “원숭이는 나무에서 떨어져도 원숭이지만, 정치인은 선거에서 떨어지면 사람도 아니다”라는 속언과 함께 일본에서 들어왔다고 회자된다. 이는 ‘영웅(英雄)은 호색(好色)’이라는 중국의 고사와도 맥을 함께 하는 고루한 동양적 불치병이다. 권력을 가질수록 여색을 탐하고, 이를 영웅시하는 구시대적 발상인 것이다. 특히 “백제 의자왕은 3천 궁녀를 거느렸다”는 식의 잘못된 역사인식은 여성을 성적 노리개로 삼거나 자신의 정신적 결함을 고스란히 노정시킬 뿐이다. 우리 정치사에 족적을 남긴 큰 정치인들은 한결같이 염문을 뿌렸다. 역대 대통령들 가운데 스캔들에서 자유로운 경우는 찾아보기 희귀하다. 정부기관을 채홍사처럼 부리며 술과 여색에 탐닉했던 대통령도 있었고, 혼외정사를 통해 자녀를 두었다는 주장이 제기돼 말썽이 된 경우도 여럿이다. 술자리에서 자신의 여성편력을 안주삼아 자랑하는 정치인을 직접 목격한 적도 있으니 정치권의 도덕적 해이는…