칼럼/사설 [데스크칼럼] 일상에 감사하자

모처럼 친구들과 소주라도 한잔 하는 자리에선 인생의 행복, 즐거움을 이야기 하기 보단 어렵고 힘들다는 한탄의 소리만 나온다. 비단 친구들만이 아니라 만나는 사람마다 힘들다는 소리를 많이 듣게 된다. 이는 장기적인 경기침체에 최근 하루가 다르게 치솟는 생활물가가 크게 작용했기 때문일 것이다. 하지만 꼭 그런 것만은 아닌 것같다. 언제부터인가 자기 자신을 너무 비관적으로 표현하는데 주저하지 않고 있다. 20~30대는 취업으로부터 버림을 받았다고 생각하고 40대 후반에 접어든 직장인들은 언제 회사를 떠나야만 하는지 전전긍긍하고 있다. 고등학교 학생들은 집에서 부모님 얼굴을 볼 수가 없을 정도로 공부에 매달리며 힘들어 하고 있다. 사업을 하는 사람들은 사람들대로 어려움을, 아직 내 집을 마련하지 못한 서민들은 하루가 다르게 치솟는 전세가에 머리를 싸매고 있다. ‘오륙도’(오십대 육십대에 계속 회사에서 근무하면 도둑놈) ‘사오정’(사십대 오십대 정년퇴직), ‘삼팔선’(직장에서 삼십팔세를 넘기지 마라), ‘이태백’(이십대의 태반이 백수다). 우리 주위에서 자주 들을 수 있는 은어(隱語)다. 이를 반영 하듯 경제협력개발기구(OECD)가 140개 국의 2011년도 경제,…

• 경기신문
• 2011-03-22 20:39

칼럼/사설 [의정칼럼] 시민을 위해 하나가 되는

새로운 각오와 희망으로 시작한 신묘년이 시작된 것이 어제 같은데 벌써 경칩을 지나 춘삼월 봄을 맞이하고 있다. 지방자치제도가 시작된 이래 제6대 의회에 이르면서 우리 남양주시의회는 많은 성장과 발전속에 명실상부한 시민의 대의기관으로 자리매김 했다. 그러나 국내외 경제상황과 물가상승, 지역경제 침체로 시민이 느끼는 체감경기는 더욱 어려워지고 있다. 특히 유입 인구의 급격한 증가와 하루가 다르게 많은 변화가 거듭되고 있는 남양주시는 다양한 시민의 의견과 욕구를 수렴해 주민의 삶의 질(質)을 증진시켜야하는 등 여러 가지 과제를 가지고 있다. 이 중 지속적 변화가 이뤄지고 있는 현 여건에 비추어 볼때 21세기 의회가 당면한 가장 큰 과제는 시민과의 소통, 그리고 시민 스스로의 참여 증진일 것이다. 현재 국민의 의사를 대변하는 지방자치제도가 시작된 이래 많은 시행착오를 거쳐 다양한 주민의 복지 향상과 시민의 권익 증진을 이뤄 왔지만 여전히 제도적 사각지대에 있는 시민이 있어 이러한 삶의 현장에 찾아가 그들의 의견에 귀 기울이고 그 분들의 의사를 시정에 적극 반영함으로써 함께 동참할 수 있는 의정을 펼쳐 나가야 할 것이다. 물론 지방자치단체장의 권한이 증대됨에 따라 기

• 경기신문
• 2011-03-22 20:39

칼럼/사설 [교육시론] 외손녀의 입학을 바라보며

온갖 만물이 생동하는 3월은 희망의 계절임이 분명하다. 지금 교육현장인 학교는 입학 시즌으로 새 식구들을 맞아 새내기 교육이 한창이다. 지난 42년간 교육현장에 몸 담았던 나도 외손녀의 초등학교 입학으로 가슴뿌듯한 설레임을 느낀다. 처음으로 학부모가 된 큰 딸아이의 심정도 마찬가지리라 생각해 보면서 몇 가지 교육에 대한 단상(斷想)을 적어 본다. 교육은 사람을 사람답게 만드는 가장 위대한 과업이며 인간을 창조하는 행위이고 사람으로서의 바탕과 모습, 습관이나 사고 마음의 자세와 가치관, 그리고 제반 능력과 기능을 싹트게 하고 자라게 하는 성스러운 임무임에 틀림없다. 이런 면에서 오늘날 교육학에선느 어렸을 때의 교육의 가치를 중요시 하며, 어렸을 때의 교육이 제대로 이뤄지지 못하면 여타의 교육은 그 효과를 기대하기 힘들다고 말하고 있다. 그런데 우리가 흔히 생각하기를 교육은 학교에서만 전담하는 것으로 생각하기 쉽다. 그러나 참다운 교육은 가정에서부터 시작되며 그 중요성은 한층 크다고 할 수 있다. 정신분석학자인 프로이드는 “교육은 80%가 어렸을 때 완성 된다. 따라서 교육의 80%는 어머니와 가정환경에 의해 이루어진다.”고 말하고 있다. 이 말은 ‘세살 버릇이

• 경기신문
• 2011-03-22 20:25

칼럼/사설 [생활에세이] 오해와 이해

‘오해’와 ‘이해’의 공통점은 문자적 의미로 ‘풀이한다, 해설한다.’의 뜻이다. 목적어를 연결시키면 ‘무엇을 해설한다. 혹은 무엇을 풀이한다.’ 뜻이다. 문법에서 대상과 서술어만 있으면 의미론상이나 문장론상이나 별 문제될 것 같지는 않다. 그런데 허전하다. 따라서 ‘오해’의 ‘오(誤)’와 ‘이해’의 ‘이(理)’는 매우 중요한 매김씨의 역할을 한다. ‘오(誤)’는 ‘그릇됨’이요, ‘이(理)’는 ‘이치에 합당한’란 의미로 접근하면 의미파악에 별 문제는 없는 것 같다. 즉 ‘오해’는 ‘잘못 이해한 것’이요 ‘이해’는 ‘오해가 없는 것’으로 새겨보니 그럴 듯하다. 우리는 수많은 오해와 이해의 혼돈 속에 노출되어 있다. 어떤 사람이 손가락으로 달을 가리키며 ‘저기를 보라 계수나무가 있잖나?’했더니 맞장구치는 사람이 있는가 하면, 어떤 이는 계수나무는커녕 손금만 가득하다는 사람도 있다. 계수나무를 본 사람은 가리키는 사람의 생각까지 따라가는 수동적인 사람일 것이요, 손금을 본 사람은 가리키는 사람의 의중과는 상관없이 손금만 본 근시안(近視眼)의 사람이었을 것이다. 이는 얼마든지 현실에서도 오해와 이해가 상충할 수 있다는 인간의 심리작용임에 분명하다. 대학원 석사과정 이

• 경기신문
• 2011-03-22 20:25

만평 [물둘레] 냉각불능상태!!

• 김호상 화백
• 2011-03-21 21:40

칼럼/사설 [세상만사] 향약을 생각한다

드라마 시청률은 매우 중요하다. 광고 수입과 밀접한 관계도 있다. 공중파 방송에서 가장 즐겨 다루는 사극의 주인공으로 장희빈, 연산대군 등이 있지만 조광조(趙光祖)도 빠질 수 없다. 굴곡(屈曲) 많은 삶을 사신 분이다. 삶이 너무나 극적이기 때문이다. 반전(反轉)에 반전을 거듭하기 때문에 다음 회가 어떻게 전개될지 궁금해서 시청자 들은 TV 앞에 바싹 다가앉는다. 지나친 시청률 경쟁 때문에 속상할 때가 많다 야사(野史)에 논픽션을 가미시켜 역사를 소설화한다. 아이들은 이것을 역사로 배운다. 어찌됐던 조광조(趙光祖)선생에 대해 아직까지 말들이 많다. 이미 굳을 대로 굳어버려 규격화 되어버린 이 씨 왕조의 틀을 혁명적인 방법 외에 어떤 충격으로 부수고 세상을 바꿀 수 있을까? 이런 흠모도 있지만 학문과 경륜이 완숙되기 전 현실 정치에 뛰어들어 급진적이고 과격하게 개혁하려는 것은 무리, 실패한 쿠데타는 가치가 없다. 이렇게 폄하하는 사람도 있다. 조선 시대에는 마을의 헌법 향약(鄕約)이란 것이 있다. 그 분의 정치적 공과를 논하기에 앞서 우리가 세계에 자랑하는 아름다운 향약을 제도화 한 분이다. 상부상조(相扶相助)와 질서를 유지하기 위해 마련한 규약, 이렇게 사전

• 경기신문
• 2011-03-21 19:55