기고/투고 [기고] ‘농산물 아트’ 都農상생 돌파구

2010년은 우리의 주식인 쌀이 남아돌아 대책마련에 분주한 한해였다. 반만년 역사를 통틀어 우리민족이 쌀이 남아돌아 걱정인 때가 또 있었을까? 우리나라의 식량자급률이 26%로 70% 이상을 다른 나라에 의존하고 있지만 쌀이 남아돌아 ‘식량주권’이니 ‘식량위기’니 하는 말들이 비현실적으로 다가오는 것도 사실이다. 추수가 끝나고 논바닥이 훤히 들어난 지금은 이상기상으로 인해 벼 수확량이 감소하고 품질도 떨어져서 농업인들이 또 다른 고초를 겪고 있다. 이와 같은 현실에서 농업·농촌의 어려움을 극복하고자 새로운 활로를 찾자는 목소리는 끊임없이 제기 돼 이제는 진부하기까지 하다. 그래도 다행인 것은 우리나라의 도시민 정서에는 농촌이 영원한 마음의 고향이며 정서적 안정을 주는 장소로서 여전히 건재하다는 사실이다. 그렇다면 도시민과 농촌을 어떻게 연결해 상생의 길을 갈 수 있을까? 그 중의 한 방법이 농촌자원을 활용한 농촌관광 활성화가 아닐까 싶다. 이를 위해서 농산물과 예술이 접목된 농산물아트가 부각되고 있다. 곡물아트와 논아트가 그것이다. 곡물아트는 우리가 자주 먹고 있는 곡물 종자를 이용한 예술을 의미한다. 즉 쌀, 콩, 팥, 녹두, 참깨, 들깨, 수수, 조, 기장

• 경기신문
• 2010-12-21 19:03

만평 [물둘레]얼어붙은 방역장비

• 김호상 화백
• 2010-12-20 21:48

칼럼/사설 [기자수첩] 유통업계 상생 임시방편 안된다

“SSM(기업형 슈퍼마켓) 사태의 진정한 승자는 신세계 이마트 아닐까?”. 도내 SSM 사태 해결을 담당하고 있는 한 공무원의 의미있는 말이다. 지난해에 이어 올해에도 유통업계의 최대 이슈는 ‘SSM 갈등’이었고 대형마트 중 지역 상권과 마찰의 강도가 유독 심했던 곳은 홈플러스였다. 홈플러스는 지난해 말 골목상권 진입 시 지역 상인과의 협의가 필요한 ‘사업조정제’를 회피하기 위해 가맹점 체제로 전환하면서 ‘편법과 꼼수’라는 비난을 받았고, 지역 상인들의 눈을 속인 기습개점으로 대기업 답지 못한 행동이라는 질타를 받았다. 이러한 홈플러스와 달리 신세계 이마트는 중소상인들과의 상생을 선택한 듯 보인다. 지난 5월 신세계 이마트와 한국슈퍼마켓협동조합연합회 등은 대·중소유통업체의 상생을 위한 업무협약을 체결했고 정부가 이를 간접적으로 주도하고 있다. 이마트의 유통망을 이용해 지역 슈퍼마켓에게 다양하고 저렴한 제품을 공급시키겠다는 방안으로, 정부가 SSM에 대항하기 위해 추진 중인 지역 슈퍼마켓 전용 물류센터 건립이 오는 2012년에나 가능한데 따른 대안책이다. 이에 대해 도내 슈퍼마켓 조합들은 “향후 거대 지배력에 동네슈퍼들이 종속될 수 밖에 없어 사업추진이 무산돼

• 경기신문
• 2010-12-20 20:56

기고/투고 [특별기고] 문화, 두 글자가 지닌 무게

현재 세계에서 사용하고 있는 문화라는 말의 정의가 무려 150개가 넘는다고 한다. 어떠한 생각이나 느낌의 방식이 문화다. 이 말은 매우 범위가 넓고 추상적이다. 이에 비해 ‘문화복지’하면 구체적이며 실천적이다. 모호하고 복잡다기한 문화의 개념이 내 손안에 들어와 잡히는 듯 하다. 문화체육관광부에서는 문화의 정의를 ‘그 사회구성원 사이에서 묵시적으로 동의가 이뤄진 동일화 현상의 표출’이라고 했다. 이 때 동일화란 문화의 본질을 대변하는 말이다. 이건 그 문화를 이루고 있는 사람들이 지닌 공통된 성질의 통합에 의해 나타나는 현상이다. 자연발생적인 문화가 잡초라고 한다면 기획된 문화의 산물은 곡물이나 원예물에 비길 수 있다. 문화가 이렇듯 중요한 자리를 차지하고 있는데도 아직도 제대로 인식하지 못하고 있는 듯해 안타깝다. ‘문화충돌’이니 ‘다문화’니 하면서 군사력, 경제력이라는 말처럼 문화력(文化力)이라는 말까지 등장하고 있는 오늘날의 상황이 아닌가. 21세기는 문화의 시대다. 문화적 가치가 인류발전을 결정하며 시대를 지배할 뿐 아니라 한 나라의 정치·경제&middo

• 경기신문
• 2010-12-20 20:56

칼럼/사설 [아침단상] 익명(匿名)의 폐해(弊害)

남자들끼리 모이면 군대 생활을 아무리 허풍을 쳐서 떠들어도 뻔한 거짓말인줄 알면서도, 듣는 척 해준다. 희망에 허풍을 포장하기 때문이다. 집에 금송아지 있다는 것은 비교적 애교 있는 허풍이고, 입대전 근무지가 동리 이발관이 호텔 이발부로, 변두리 자장면집이 호텔중식당으로 몇 단계 업그레이드 시킨다. 그르려니 웃고 넘기는데…. 여자들이 제일 싫어하는 것이 남자들의 수다인 ‘군대 이야기’이다. 월남 스키부대(?)에서 베트콩 잡던 일, 탱크를 빨리 몰다 과속 딱지 끊긴일…, 황당한 예가 한둘이 아니다. 어찌됐던 힘들었던 군대생활이 재미있고 그리운 이유는 공평(公平)함에 있다. 부자이던 많이 배운 사람이던 똑같은 밥을 먹고 똑같은 침상(寢牀)에서 생활하기 때문에 억울함이란 도저히 있을 수 없다. 환경의 공평함이 도외시 됐다면, 이처럼 과거가 그리울 수 있을까? 그러나 외적(外的) 억울함보다, 등 뒤에서 꽂히는 비수내적(內的) 억울함이란, 감당하기 힘든 법이다. 일본 속담에 “오른손잡이가 왼손으로 글을 쓰면 반드시 낭패를 보는 사람 있기 마련이다”라는 말이 있다. 자신의 행위를 남에게 들키지 않게, 남의 약점을 그럴듯한 포장을 해서 밀고(密告) 하는 것. 투서(投書)

• 경기신문
• 2010-12-20 20:51