‘내집 없어 서러워라/나라 없어 서러워라./임금 섬겨 나라 찼고/왜놈 잡아 임금 앞에 꿇어 앉혀/우리 임금 분을 풀어주세.’ 1896년 4월 7일자 ‘독립신문’에 실린 ‘의병군가’다. 독립신문은 갑신정변 때 미국으로 망명했다가 갑오개혁 때 귀국한 서재필이 정부 지원을 받아 창간한 우리나라 최초의 민간신문이었다. 그런데 그 신문 창간호에 ‘의병군가’가 소개된 것이다. 이는 독립신문이 지향하는 논조와 사시가 무엇인지를 극명하게 보여 주는 대목이다. 1896년은 한말 의병이 붕기한 해이기도 하다. 한말 의병은 크게 세 시기로 나눈다. 명성황후 시해와 단발령으로 촉발된 을미의병(전기·1896~7), 을사늑약으로 일어난 을사의병(중기·1905~6), 조선군대 해산에 반대하는 정미의병(후기·1907~11)이다. 의병 궐기를 선도한 것은 유인석이었다. 그는 다음과 같은 격문(檄文)을 포고했다. ‘마침내 갑오년 6월 20일 밤에 이르러 우리 조선 삼천리 강토가 없어진 셈이다. 옛날 고구려가 하구려(下句麗)로 된 것도 수치라 이르는데 하물며…
남들보다 꿈을 크게 가진다는 것은 결코 쉽지 않은 일이다. 왜냐하면 그만큼 그릇이 크고 야심만만해야 꿈도 크게 가질 수 있기 때문이다. 그보다 중요한 것은 바로 꿈을 실천할 수 있는 의지력이다. 의지력이 쉬울 것 같지만 실제로 행동으로 옮길 때는 그리 간단치 않기 때문이다. 일단 의지력까지 갖추었다면 다음으로는 지속성이 필요하다. 작심삼일(作心三日)이 라는 말이 있듯이 굳게 마음먹은 것이 고작 3~4일 밖에 가지 못한다면 어떠한 효과도 기대할 수 없기 때문이다. 의지력과 지속력이 정말로 강해서 오래 갈 수 있다고 해도 실천하려는 내용이나 방향이 건전하고 생산적이지 못하면 곤란하다. 그 내용이나 방향이 건전치 못하고 비생산적인 것이라면 아무리 실천의지가 강하다 해도 악순환이 되풀이될 뿐이다. 종국에는 엉뚱하고 황당한 결과를 초래할 것이기 때문에 건전하고 긍정적인 야심 또한 매우 중요하다. 다음으로는 그 뜻과 야심을 실천에 옮겨야 된다. 아무리 뜻이 좋아도 실천이 없으면 한낮 망상에 불과하기 때문에 뜻과 계획은 누구나 세울 수 있지만 그것을 실천에 옮기는 일은 아무나 할 수 있는 일이 아니다. 우리는 주위에서 계획만 거창하게 세우고 여기저기에 떠벌리기만 하며 허
국가는 열강에 의해 점령당해도 그 민족의 뿌리며 생명력인 훌륭한 전통문화가 계승되고 살아있으면 언젠가 국가를 찾고 민족이 뭉칠수 있으나 전통문화가 없으면 민족이 말살된다고 한다. 반만년의 역사를 가지고 있는 우리민족이 열강들 사이에서 때로는 침략당하고 국가를 빼앗기는 수치를 당하면서도 끈질긴 생명력을 가지고 국가가 정체성을 회복하고 찬란한 문화유산을 계승 발전시킨 것도 민족고유의 전통문화가 있었기 때문이다. 88올림픽과 2002년 월드컵 4강 신화를 이루고 베이징올림픽 7위, 야구세계우승을 이루면서 한류문화가 아시아를 넘어 그 물결이 세계로 확산되면서 많은 외국인들이 해마다 한국을 방문, 한국고유의 전통 문화를 보고 체험하고자 한다. 우리나라를 찾는 외국인들은 우리의 높은 빌딩이나 백화점과 같은 곳을 보기 위해 찾기보다는 우리민족의 전통야시장과 민속놀이, 전통도자기마을, 전통음식 체험장 등 우리민족의 고유 문화 유산을 찾고 직접 체험해 보고 싶어 한다. 그러나 현재 이곳이 민족고유의 전통문화 타운이라고 떳떳하게 내세울만한 곳이 없는 실정이다. 독일 등 유럽 국가들은 포도주로 만든 와인공장 시설견학 및 체험장을 외국인에게 개방, 세계인들을 상대로 수출, 부국을
정부의 일자리 나누기 물결이 금융권뿐 아니라 대기업, 중소기업에까지 확산되고 있다. 일자리 나누기(잡 셰어링)는 기존 취업자의 임금이나 노동시간을 줄여 일자리를 만들고 고용을 늘리는 것이다. 즉, 기존 근로자의 임금을 줄여 새로운 취업자와 나누는 방식이다. 정부는 지난 환란 극복과정에서 금모으기 운동 등과 같은 국민운동으로 일자리 나누기가 확산되기를 내심 바라는 눈치다. 실제로 한국전력공사, 수출보험공사 등 공공부문에 이어 삼성, LG, SK, 롯데, STX, CJ 등 대기업들도 신입사원과 인턴사원을 조기 채용하거나 추가선발 계획을 내놓고 있는 실정이다. 하지만 정부의 일자리 나누기는 초기 정부가 말한 ‘작은 정부 만들기’와는 반대되는 정책이다. 정부는 초기 공기업 민영화 및 통폐합 등을 통해 인력을 감축하겠다고 해놓고 다시 일자리를 늘리는 잡 셰어링에 솔선수범하라고 외치고 있다. 공기업 선진화계획은 어디로 갔는지 말도 나오지 않고 있다. 또 다른 문제는 일부 기업들은 정부의 일자리 나누기 정책을 이용, 기존 직원들의 임금 삭감과 퇴출, 값싼 인턴으로 대체하려는 빌미로 악용하고 있다. 정부는 경제위기와 실업문제가 심각한 상황에서 인력의…
정조가 그의 18년(1794)에 착공한 수원 화성을 1년 반만에 축성을 끝냈을 때 수원 천도설이 나돌았다. 정조 사후 천도설이 사실이 아닌 것으로 밝혀졌지만 당시의 정치적 상황과 정조의 특별한 수원 애착 등을 감안하면 있을 법한 일이었다는 것이 역사 학자들의 사견이다. 그런데 이보다 184년 전인 광해군 4년(1612)에는 교하(경기도 파주 금천역 부근)로 도읍을 옮기려는 천도 구상이 있었다. 광해군은 그의 5년(1613) 1월 3일 “예로부터 왕들은 성읍을 따로 건설해 예기치 않은 일을 대비했으니, 도읍을 옮기는 것만을 말하는 것이 아니다. 교하는 강화를 마주하고 있고 형세가 아주 기이하다. 독성 산성(화성시 소재)의 예에 따라 성을 쌓고 궁을 짓고는 때때로 순행하고 싶다. 대신과 해조 당상은 헌관.언관.지관과 함께 날을 택해 가서 살피고 형세를 그려오라.”고 비변사에게 명령했다. 때마침 임진왜란(1592· 선조 25)으로 불에 탄 창덕궁이 재건돼 거처를 옮겨야 했는 데도 광해군은 차일피일 미루고 있었다. 광해군은 교하는 임진강과 너른 평야가 있어 물과 식량 조달이 쉬우며 서울보다 외침에 대비하기 좋은 조건을 가지고 있다고
우리나라는 만 65세 이상의 노인들이 사회의 13%이상을 차지하고 있는 고령화 사회다. 이미 일본과 미국 등의 선진국들은 노인 전체인구가 20%를 넘어간 초고령 사회가 됐다. 이러한 사회적 고령화의 근본적인 원인은 출생률 저하와 의료기술의 발달로 생명이 연장되었기 때문에 어르신들이 점차적으로 사회에서 많아지는 것이다. 하지만 선진국과 달리 우리나라는 그들이 실시하고 있는 노인들에 대한 사회보장제도나 관리시설이 선진국들에 비해 턱없이 부족한 실정이다. 수많은 치매노인과 그 가족들의 관심사는 ‘조금이라도 더 좋은 시설에서, 좀 더 적은 비용 부담으로 양질의 서비스를 받을 수 있은가’이다. 이전에는 노인자살관련 기사가 사회의 화두로 떠오르던 당시, 치매를 앓아오던 노부부가 비관해 자살하는 극단적인 사건뿐만 아니라 치매로 인해 가정이 파탄되는 등의 내용들이 주요 뉴스로 신문과 방송을 장식하기도 했다. 하지만 지난해 7월1일, 고령사회에 새로운 사회보장의 길이 활짝 열렸다. 보험자인 국민건강보험공단은 이러한 욕구를 적극 해소하기 위해, 공공기관이 솔선수범하여 노인요양시설을 설립하도록 시설이 없는 지방자치단체를 상대로 공공시설 설립의 필요성을 적극
U-city는 유비쿼터스 최첨단 미래 도시로 2007년 정부가 야심작으로 내 놓은 신도시 건설계획이다. 동탄 신도시가 그 대표적 모델로 꼽힌다. 그러나 이 미래 최첨단 미래 도시에 입주가 시작되면서부터 정부와 지자체간의 불협화음이 일고 있다. U-city 운영에는 일반개발도시보다 훨씬 더 많은 예산이 소요된다. 그래서 유비쿼터스 도시건설법이란 생소한 특별회계법을 상정해야 할 정도로 심각한 문제를 안고 있는 것이다. 정부가 지난 2007년 최첨단 U-city 도시건설 등에 관한 법을 제정할 때 U-city 운영비용을 부담할 운영 주체를 정하지 않았기 때문에 입주가 끝난 현재 갖가지 문제점들이 나타나고 있다는 것이다. U-city 운영자금은 마련해 놓지도 않고 우선 짓고 보자는 졸속 정책의 표본이다. 따라서 U-city로 지정받은 해당 지자체만 골탕을 먹고 있는 것이다. 동탄 신도시가 들어선 화성시의 경우 지속적으로 예산지원을 요청하고 있지만 국토해양부에서는 들은 척도 않고 있다. 오산 세교의 경우 연40억이 넘는 운영비가 예상되고 있고 성남판교신도시, 파주운정교하신도시, 김포한강신도시도 비슷한 파장을 일으킬 것으로 예상된다. U-city 건설은 지자체가 추진할
임기 1년2개월의 경기도교육감을 내손으로 직접 뽑는 선거일이 한달도 남지 않았다. 4월 8일 결전의 날을 앞두고 지난 9일에는 김진춘 도교육감과 김상곤 한신대 교수 등 2명이 예비후보로 등록해 이번 도교육감 선거에 출마를 공식 선언한 예비후보는 모두 7명에 이른다. 예비후보들은 선거일정에 따라 전열을 가다듬고 본격 레이스에 돌입한 상태다. 진정한 교육자치를 이루는 역사적인 전환점에 와 있다는 점에서 도교육감 선거는 중대한 사건에 해당한다. 그러나 경기교육을 책임질 인물을 내손으로 직접 뽑는 선거가 처음 실시되지만 몇가지 문제점을 안고 출발하고 있다. 1년2개월 짜리 도교육감 선거에 드는 비용이 무려 400억원이 넘는 막대한 예산이 들어간다는 점이다. 지난해 이같은 문제점이 불거지자 법을 개정해서라도 교육감 직무대리 형태로 가거나 선거일을 늦추자는 의견이 분분했지만 다른 시도와의 균형 차원에서 그대로 유지하기로 결정된 바 있다. 이렇게 막대한 예산을 투입하고 있지만 관계기관은 투표율이 아주 저조할 것으로 예상하고 있다. 지난 2007년 교육감 선거가 직선으로 전환된 뒤 부산교육감선거를 비롯해 충남·전북·서울·대전지역의 투표율이 고작 15.3∼21.0%에 머물렀
학생봉사활동은 1995년 소위 ‘5. 31 교육개혁’의 일환으로 학교 교육과정에서 제도화되었다. 봉사활동을 교육과정에 도입한 취지는 자라나는 세대들에게 건전한 공동체의 성원으로 성장하는 데 필요한 더불어 사는 삶을 체험하게 하여 바른 인성을 함양하게 한다는 것이었다. 그러나 교육과정을 통해 제도화된 이후 학생봉사활동은 인성교육에 기여한 것 못지 않게 많은 부작용과 폐단이 지적되기도 하였다. 그리고 급기야 그 폐지를 요구하는 주장들이 커지고 개선의 시급함을 다수가 공감하게 되었다. 학생봉사활동이 그 좋은 도입 취지와 효과에도 불구하고 이러한 지경에 이른 데에는 여러 가지 이유가 있을 것이다. 봉사활동의 취지를 공감하기보다는 시간 수 채우기 급급하게 하는 기준, 자녀의 건강한 인성 함양을 위한 체험의 기회보다는 시험 준비를 위한 학업을 방해하는 시간으로만 인식하는 학부모들의 한계, 더 나아가 내 자식을 위해서라면 대리 활동이나 확인서 부정 발급까지도 서슴치 않는 몰지각한 행태 등등 많은 원인들이 복합적으로 학생봉사활동의 기형화를 조장했다. 그럼 학생들의 봉사활동은 정말 제 자리를 찾기 힘들고 차라리 없에는 편이 더 나을까? 결론적으로 말하면